澳门的历史

历史：澳门从秦代开始纳入中国版图，成为南海郡番禺县属的一部分，至宋代属香山县并沿用下来。1535年（明嘉靖十四年），广州市舶司迁至澳门，澳门正式开埠并发展成为重要的对外贸易港口。16世纪中叶以后，澳门被葡萄牙逐步占领。

　　新中国成立后，我国政府多次阐明澳门是中国领土不可分割的一部分的立场，主张通过谈判解决澳门问题。

　　1984年10月，邓小平提出将与香港一样，以“一国两制”方针解决澳门问题。1987年4月13日，中葡两国政府签署《中葡联合声明》，确认中华人民共和国于1999年12月20日恢复对澳门行使主权。《中葡联合声明》于1988年1月15日生效，澳门进入过渡期。

　　1999年12月20日，我国恢复对澳门行使主权，设立澳门特别行政区。

请问有没五不中的计算公式吗

上期期号相加再加第一球尾数再加第一球肖位即得出下期不中数！

本公式2014年全年错三

例如:2015031 期开奖结果为:01-11-05-47-34-23+14

期号相加即31期等于3+1等于4

第一球尾数是1

第一球01肖羊，羊生肖排第8

即是:4+1+8＝13

13为032期不中数。

2015032 期开奖结果为:31-30-43-15-17-12+46即中奖

大盘暴跌，该如何自救

谢谢邀请。大盘暴跌，该如何自救。

那要看你想怎么救，彻底救还是临时救。

彻底救，销户，剩多少都算赚的，因为以后只要你在市场上动作就都不是你的。股市堪比赌场，澳门赌场概率上来说你49它51，但是久赌无胜家，输光是必然。股市也是如此，概率来说你25它75，为什么是这个概率，你比股东了解企业的真实情况吗？你比基金了解吗？你比国家队了解吗？你知道国家的政策导向吗？你知道国际形势和经济发展趋势吗？大部分人什么都不知道，也许只是知道那个企业是干啥的，也许还不全知道。那么怎么办，就像你和一个高手梭哈，但是他能看到你的底牌，你的胜率有多大。

临时救，等到跌无可跌，指数走出大圆弧底，利好政策开始出台，然后找一只白马而且是行业龙头，市盈率不能高，全仓杀入，设置止损止盈，记住要止盈，不然都是坐电梯。真正的好股票都是有自己的运行规律，避免广告嫌疑不能说具体例子。然后周而复始做一只或两只，周期有点长但是胜过定期存款利率。说起来简单做起来十分不容易，能做到的人需要具备一定的素质：自律，严格的自律，独立思考的能力，对经济和政治的解读能力。朋友，你有这个自信吗？！反正我没有，所以我销户，我智商不够，但是拒绝充值和交税。

看你拿的是啥股了，如果是垃圾股高位股一个字扔。😁低位中字头绩优股国家股的话，只输时间不输钱。一年两年下个牛市啥的，只要你拿的住等的起。虽然大盘是风向标，但你不炒大盘。选好标的很重要。😆这行情你如何自救？砸进去再多套点？割了你心痛。空仓等，你要耐的住寂寞。仓位不重，平常心，随它去。你不是大神，割了换标的马上盈利。这种是笨人方法，虽然笨，但能坚持下来的人也不多。😃只能说这么多了。

“劝赌不劝嫖，劝嫖两不交”，古人为何会说“嫖”不能劝

我是水煮汗青，我来回答。

俗话说“劝赌不劝嫖，劝嫖两不交”，很多人不能理解其中的含义。赌和嫖都属于恶习，不利于家庭的和谐，为什么前者能劝而后者不行呢？关于这个问题，正好在前几天和一个朋友聊起，我感觉他的观点非常有意思。

前几天在一位朋友店里喝茶，说到最近身边因为赌博而破产的老板有不少，特别是很多拆迁户，刚拿到几套新房和几百万，因为染上赌博的恶习，才一转眼功夫钱就赌没了，房也卖了，最后搞得妻离子散，到处躲债。

朋友聊到这个话题的时候说了一个很有意思的观点，他说：“赌博这东西真的不能碰，有再多的钱也会被败光。这跟嫖不一样，就算你嫖一年也花不了多少钱，关键嫖这东西不是你有钱就行的，还要有个好身体。”

听完他的话我感觉似乎有这么一点道理，但又感觉怪怪的，这难道就是“劝赌不劝嫖”的原因吗？我觉得这两者之间主要还是性质不一样，比如谁经常出去赌钱，赌输了到处借钱，很快大家就知道了，交情好的可能会劝他回头是岸，交情浅的一般都是远而避之；嫖就不一样了，没有人出去做这种事还到处说的，所以他做了只有他自己知道，就算朋友听到了也不方便劝他。这种事情最后暴露出来的时候，也许就是两口子大闹，家里也不得安宁了。

在古代，赌博和嫖娼的起源都很早，但赌博一直都是官府明令禁止的，但娼妓行业却有过一段繁盛的历史。比如春秋时期的管仲，他开设了历史上第一家官方妓院，给齐桓公带来额外的收益，又给权贵提供了娱乐场所。不过这种现象只是存在于封建时代，主要是那时候女性地位很低，男人三妻古妾很正常，在这样的环境下男人出去寻欢作乐就变得很平常，因此古人才会有“劝赌不劝嫖”的说法。

这句俗话其实还有下半句，那就是“什么都不劝，一生无伙伴”，后面这句才道出交朋友的真谛。都说物以类聚，人以群分，交朋友都是找兴趣爱好相同的人一起，如果两个人话都聊不到一起是不可能成为朋友的。

我认为如果是好朋友之间，只要对方的行为是错误的，都应该及时提醒他，不要等事情严重了再来说，那时候说再多也是马后炮，没什么用了。

自古至今“赌”是心魔，“嫖”是淫贼，淫魔缠上身——家散妻子分。从来都是赌博成双(一人不成局)，嫖娼独挡(独身一人轻装上阵)。

这就是古人的“劝赌不劝嫖，劝嫖两不交”的原因，嫖娼本身很“低调”，外人怎知晓，说多了就是没事找事，断交。

嫖既是淫，淫既是色，色字头上一把刀,石榴裙下乱葬岗!同样色是刮骨钢刀，经常嫖娼以柔克“钢”刮骨疗伤的“疗伤”，下场往往是往XX场。

都说捉贼拿赃、捉奸成双，本身是个人隐私偷偷摸摸的事，没有证据也不敢乱说更不敢乱劝，其不是自讨没趣，这就是很少有人劝“嫖”的原因。

不好意思劝不代表没人管，世间人皆可以有七情六欲，不然怎么繁衍后代。

凡是出去“嫖”的都是不求天长地久，只求曾经拥有。

但任何事都要适可而止张弛有度，不要触及道德底线，触犯了就要受到相应的惩罚。

在古时候任何朝代都对嫖娼定有法律:不论是官员还是普通人，凡是遇到有人举报嫖娼，轻者按嫖娼罪杖责六十，那古代没有监控摄像头，有什么证据吗？

古人都比较讲信誉，只要被人看见发现在青楼或妓院留宿吃饭、和青楼女子打情骂俏，被人举报录取旁人口供皆受处罚。

普通人挨板子罚款，官员或富家子弟登记在案，成为污点对考学升官都有影响，仕途之路大打折扣。

自古以来人们把名誉、信誉看的比生命重要，一般人不会为了一时的快活毁了一世的生活。但古代关于“嫖娼”监管行为比较轻浮，一般都是民不告官不究。

但古代男尊女卑的社会里，女性大门不出二门不迈，自然也就没有多管闲事之人。正是这样古代的风月场所是大门敞开，四方来财。

相同的历史事件不同的解读观点。我是微风之语欢迎大家的关注评论。

首先说明一点，“赌”和“嫖”在现代社会是违法行为，是被人谴责的行为。

常言道：“小赌怡情，大赌伤身”。朋友之间聚在一起，打打扑克，有小的赌注是允许的。

但是“大赌”就不行了，“赌注”达到一定程度就会被判刑，“聚众赌博”最重判三年以上徒刑。凡是喜欢“玩大的”人都没有好下场，最终落得妻离子散，家破人亡，“逢赌必输”就是这个道理。

中国最早的赌博，可追溯到殷商时期，到了春秋时期，儒家思想盛行，认为赌博是用不公平的手段，不劳而获占有别人的财产。

更重要的一点就是，儒家思想认为赌博扰乱了上下贵贱、尊卑的界限。

比如赌客赢了，都会说这是自己福气大，感谢老天爷眷顾等话，这就有和“天子”平起平坐的嫌疑。

老天爷只眷顾他的娇子——天子，你一个赌徒有什么资格和老天爷扯关系？这违反了儒家所规定的“礼”。

所以从春秋战国以后，赌博被明令禁止，统治阶级制定了许多法律条文，但凡“聚众赌博”者定会受到严惩。

比如宋朝的禁赌令最严厉，从杖枷到杀头;元朝禁赌令规定，犯者流放北地;明朝朱元璋对赌博深恶痛绝，曾将赌博者处以“砍手”之刑，意思是看以还怎么玩;清初进关的4位皇帝曾经对赌博实行“斩监候”的重惩。

在古代，“赌”和“嫖”又有所不同，古代的妓院是官府准许开的，即有合法经营权，也就是说有“执照”，妓院是朝廷一项重要的税收来源。

“妓女”在春秋时期就出现了，据说诸葛亮的偶像、齐国丞相管仲开设了历史上第一家妓院。

“劝赌不劝嫖，劝嫖两不交”，古人为何会说“嫖”不能劝？

我是故事堂，对于这个问题，我来说说我的看法。

我单位一个同事，今年大约54岁了，他为人实在，言语不多，平时也从没听说过他的任何风流韵事。但你没有想到的是，他已经离家出走5年了，原因就是认识了和他同样年龄的一个女子，两人一拍即合，不顾家庭老小，毅然相约“私奔”，至今已经过去5个年头了，谁也不知道他们的去向。

在这个故事中，我和这位同事的一个“哥们儿”有过交流，据这位“哥们儿”说，当听说我的这位同事有了“外遇”时，简直不敢相信自己的耳朵，因为我这位同事是大家公认的“模范丈夫”，用“不近女色”形容他也毫不过分。

但是，为了我这位同事的家庭和谐，他的“哥们儿”采取种种办法劝阻他和那位女子交往，有一次两人还差点大打出手。他的“哥们儿”不死心，又纠结了更多的朋友去劝说我这位同事，最后的结果是：我这位同事和他的“情人”两人不辞而别，杳无音信。

俗话说：劝赌不劝嫖，劝嫖两不交。在我们河南中部，也有同样的说法，但这里最常说的是：劝酒不劝色。不管怎么说，都是同一个意思。也就是说，劝一个人戒赌可以，但如果劝其戒掉出轨之事，那是非常非常困难的。在这里“嫖”可以当“色欲”理解。

古话有一句说的是：万恶淫为首！为什么这样说？就是说世界一切“恶”的根源都是与“色”有关的，可见色欲力量的强大与顽固。

那么，我们遇到这样的事该怎么办呢？聪明的办法就是“顺其自然”，因为一段畸形的婚姻一定有它的基础，只有当事人自己认识到婚姻的“畸形”，才会下决心改正和回归。反之，如果确实是建立在真爱之上的“婚外情”，那也是没有办法改变的，“天要下雨娘要嫁人”，那就随他去吧。

赌博和嫖娼都是恶习，两害取其轻，所以劝赌不劝嫖，劝嫖连朋友都没得做，好像有点道理，却是歪理！

这两种恶习，是人性的劣根性所在，前者伤财，重者家破人亡；后者伤体，也可能搭上小命，两者都有亡命的可能性，为啥古人劝赌不劝嫖呢？其实有三点原因。

第一、危害性上有轻重之分。

赌博十赌九输，沉迷赌博之人，往往以运气好坏来为输赢找借口，从来都相信自己是那个最终的赢家；而输了的人不甘心失败，企图东山再起，从哪里跌倒就从哪里站起。没有翻本的本钱，先拿积蓄，哄爸妈的棺材本，然后变卖家产，向朋友借贷，最后行骗不成，铤而走险抢劫越货，一步步滑向罪恶的深渊。

很多人明知道赌博的危害，为什么还要执迷不悟呢？一开始是好奇，或着是寻求刺激，得到甜头后觉得钱财来得轻松，何必还要辛苦地去搬砖，能够活的象大爷偏要去装孙子，不是聪明的人所为；等到妻离子散，想收手时赌博成了精神鸦片，早已经丢不开了。伤残自身的有，从此堕落的有，干脆自杀的也有，迷途知返改过自新的少，所以过来人看的多了，往往对赌博的人苦口婆心地劝说，这赌跟毒差不多，沾不得。

嫖也屡禁不止，但在古代最多只是自损的行为，并不会闹得家破人亡的境地，最多是夫妻反目。在男权社会，女性地位很低，往往以低声下气的态度来委曲成全一个家的完整，这也造成了男人在外彩旗飘飘的局面。嫖除了肾亏一点，还可以用药补一补将就着用个几十年，反正人生就那么回事，享受过人生的丰富，只要风流不下流，留下一段风流韵事也是段美事。比如宋徽宗撞了李师师，吴三桂遇了陈圆圆，柳永死在香香怀中，辜鸿铭不使人间造孽钱等等。

第二、性质上的不同。

赌博直接是金钱的输赢，直接关系到一个家庭的每一个成员，牵一发而动全身，往往赌博是一个人背上锅跑路，全家人没饭吃，所以在性质上是泯灭人精神斗志的慢性毒药，其后果往往不堪设想，大江东去淘的不仅是风流人物，还有一堆子的赌徒。

嫖是人性上的作风问题，往往是追求刺激或者生理需求所致，当然也有家庭不和谐时的放纵和对压力的释放，最多也就是稍稍把人性扭曲了一点而已，并不对社会、他人造成实质上的伤害。当然在古代，这个行业还是经济发展后的伴随产业，对经济有促进作用，当权者乐得睁一只眼闭一只眼，数数手里上贡而来的银子，呵呵一笑：今晚约个头牌，听听小曲，洞房花烛，岂不乐哉！

第三、隐私上的归属感。

赌博不存在隐私，是堂而皇之的赌场搏杀，赢了有香车美人，输了红眼跳水而亡，眼中只有输赢。得意和失落都在手上，赢了不肯走，输了想翻本，永远在赌博的漩涡中挣扎，最终不但输了年华，也失了钱财，一辈子的辛苦化成一场噩梦。能够从头再来、迷途知返是好汉，否则，只能沦为片刻辉煌之后的废人，人憎鬼厌，从此等死，把时间耗光为止。

嫖是具有隐私性，也直接关系到家庭的和睦。人逛个窑子撞见了熟人，彼此心照不宣点头打个哈哈一笑而过，都不放在心上，甚至视而不见，假装眼盲，不过是为了不添乱子。如果不是别有用心之人，都不会跑到人家夫人那里去说三道四，破坏两夫妻的感情，让家庭蒙上阴影分崩；如果人家夫人问你怎么看见己家相公做勾栏之事，再跑到你家敲敲你家媳妇的警钟，你家估计也就鸡犬不宁了。与其互相伤害，不如视而不见求个安宁，自然不劝嫖，以免造成家庭危机。

古人劝赌不劝嫖，倒不是支持去嫖，而是妓院在那个时代本是风流快活的地方，加上男权主义的盛行，逛窑子不但不是丑事，反而可能是才子佳人的美谈，其二也不想造成对方家庭的破裂，宁毁千座秒，不坏一桩婚，自然不会劝止。赌博害人害己，拖累整个家庭，小者家庭失和，重者家破人亡，亲朋好友视之为洪水猛兽，自然要予以阻止，把人拉离这个毁人心志的苦海。

我是幽默领域的创作者”不漂亮的小姐姐“，我来回答这个问题吧。

本宝宝看了那么多回答，都是按着字面意思去理解后回答，很多都是大男子注意作祟，本宝宝今天要为广大女性做主，来解答题主的问题。

一，概述

“劝赌不劝嫖，劝嫖两不交”，古人为何会说“嫖”不能劝？”，字面意思好理解，就是宁愿劝别人不要去赌博，也不要去劝别人不要去嫖，不然就是不相互来往。

这句话有道理？

我觉得说道理的，都是男人吧，都是站在男人的角度来回答这个问题的，我今天就以女性角度来回答这个问题。

二，“劝赌不劝嫖，劝嫖两不交”

本宝宝对“劝赌”向来支持，今天不辩论这个，唯有对“别劝嫖”呲之以鼻，啧啧，典型的大男子主意，封建思想遗毒未清。

本宝宝先不评论对错，先给大家讲讲一个发生在清朝乾隆年间的故事，本故事纯属本宝宝瞎编，如有雷同，那抱歉了哈^_^

话说当时在一个小县城，有一位范举人（不是范进中举的那个哈），因为善字画，一次机缘巧合，有几幅字画送到宫中，被当时的乾隆皇帝看中并收藏，因此赏赐了一些银两。

在当时“钱财如粪土，唯有读书高”的好风气下，钱财是小事，唯有一副好名声才是比命还重要的事，因为进贡有功，范举人在当地名声越来越响，因此他在当地也博得了“小唐伯虎”的美誉，而且，当地最有名望的盐商孙员外也把最小的闺女许配给了他。

这位千金小姐，从小琴棋书画样样精通，而且聪慧过人，心思缜密。

古代人的生活，其实是很枯糙的。有钱人家还好一点，还能灯红酒绿，三五好友上个酒楼泡个窑子，穷人家那就没办法，只能关灯睡觉养孩子。俗话说饱暖思淫欲，有了钱，很多古人们在无聊之余就喜欢去赌场玩两把，找个窑子乐呵一下，既然牵涉到赌了，那就很难收手，也就有很多人由于赌博搞得倾家荡产卖儿卖女，相信很多电视剧也有这样的情节，赌博输了，卖老婆，卖女儿，在古代比比皆是，这就有了一句俗话：“劝赌不劝嫖，劝嫖两不交”，赌可劝，嫖不可劝的原因是什么呢？我们接着往下看。

一，为什么赌必须要劝呢？

赌博的危害大家心里都清楚，不说当今社会，即便放在古代，赌博的危害是巨大的，十赌九输这个是很有道理的，不管你是家财万贯也好，还是贫困家庭也好，只要沾染上赌博就很难收手，输了一把总想着第二把赢回来，久而久之，越输越多，到最后卖儿卖女，变卖家产。正是由于赌博对家庭对社会造成的巨大危害，因此，古人对赌博是深恶痛绝的，能劝其戒赌，是必须去劝的，浪子回头金不换，只要能戒赌，只要能回头，还是可以谅解的。

二，为什么嫖不会去劝呢？

赌博的危害性巨大，会导致妻离子散家破人亡，反之，在古代，男尊女卑的社会，有钱人家娶个三妻四妾都属于很正常，那些大户人家，没事上个酒楼喝个花酒，泡个窑子晃个青楼也是正常不过，因此这些都属于个人事务，古代对青楼窑子又是开放的，只要你有钱，你尽管去玩。而且，赌博会导致家破人亡倾家荡产，有谁听说过去誑窑子誑的倾家荡产吗，正因为这样，古人们都不会去管那个闲事，况且本身就是私事。

话说到这里，各位看官也就心里基本明朗了，由于赌博会造成对社会对家庭巨大危害，因此，劝赌，而上个酒楼誑个窑子，在古代食再平常不过的事情了，也就没有人会去追究这个，根本没有必要劝！

其实这句话的意思古代时期的价值观有着重要的挂钩。不论是在西方还是东方，都有着属于自己的统治思想，或是属于哪个时代的主流思想；在西方最为主流的思想便是天主教，而在东方的中国，对我们影响意义最大的便是儒家思想了。

在儒家思想中处处都有着自律的概念，例如“不二过”、“多省”或者是“存天理、灭人欲”等等。

而这种思想占据了中国大半个历史，也影响了中国几千年文人的思想，乃至在清人和鲜卑人成立入主中原成立政权的时候，为了稳固自己的统治还积极的去学习儒家的思想。

就在“劝赌”和“不劝嫖”这两个问题上，古人则是以重视前者为主，轻视后者，这也是因为“儒家思想”的原因。因为就他们觉得“赌博”是一种破财的事情，因为赌博会造成一个人家破人亡、妻离子散，虽然是一种损己的行为，但也是儒家思想所禁锢的，可在“嫖”上，是一种严重的作风问题，但在当时也是一件较为平常的事情。要知道在古代的时候“青楼”是一件比较普通的事，很多官员也是靠其撑起了一个地方GDP的重大产业，同时也是众多“文人墨客”以及后来所谓的“大儒”在闲情逸致时所常去的地方。

但就赌博来说，这是能够对自己产生实质性的伤害，例如有些人可能会因为赌博而散尽家财，或者是家破人亡。这伤害的便是自己，影响的也只是自己。所以总的来说，赌博是一件不对的事情，不仅能够害了自己，也是能够害了家人的。但是为了这个人的好，为了这个家庭的未来，所以很多人对于赌博的人都是以一种劝解的方式去操作，因为就过来人的角度去看，赌博终归是没有好下场的，赌博这条道路终归就是一个是十赌十输的亡命台，正因如此便有了“劝赌”的一说。

而就嫖来说，我们就不得不提到一句话，这句话便是“食色性也”。因为男人对于女色之事从来就是乐此不疲的，只顾就有俗语“石榴裙下死，做鬼也风流！”从此便能看出一个男人对于性的渴望和迫切。而在古代，虽然嫖娼是一种风气性的问题，如果这个人嫖娼成瘾，你去劝谏的话，虽然你明知道自己是一片赤诚，但终究还是会被别人感觉到讨厌。因为就总的来说，嫖娼在一定的程度上不会影响家庭的问题，因为在古代时三妻四妾是件很平常的事情，男尊女卑的思想在中国当时的各地发酵生根，所以在当时的嫖娼就好像现代人去洗澡按摩，泡脚、蒸桑拿是一样一样的正常事，满足了当时人们的日常需求。但是如果这个时候你非要和对方过不去，非要去敢于别人的这项娱乐活动，别人一定会觉得你是在没事找事，并且还会破坏你们之间的友情和友谊。

综上所述，您知道为什么在古代都是劝赌不劝嫖的了吧！因为就赌博来说，对这个家庭的，这个人的危害是巨大的，是有着严重的影响的，所以不论是在古代还是在现代，对待赌博的态度都是视其为一种洪水猛兽；而嫖则不一样，其代表了古代文人骚客的风雅，也代表了那个当时落后文化的糟粕，就对人和家庭来说是没有什么实质上的危害的，再加上古时的嫖娼基本上就是一种很平常的事情，这才有了为什么不劝嫖，要劝赌的俗语。

“劝赌不劝嫖，劝嫖两不交”“宁劝赌，莫劝嫖”，其实古人的意思是赌博与嫖娼之间，两害相权取其轻，赌博的危害比嫖娼的危害严重，这两种行为都染上的话，就先劝莫赌博。赌博，是一条不归路。

我们国家明文禁止赌博行为，赌博行为对社会、家庭、个人的危害是非常巨大。在古代，对赌博的危害小说描写，是常有的。

《红楼梦》中，贾母面对众人的赌博，就训斥赌博会让人“门户开锁、藏奸养贼、败坏家风”，意思是赌输了就会心思变坏，去偷盗别人的财物，赌博会造成一连串的不良影响发生，败坏家风。

《水浒传》中，李逵就爱赌博，而且还爱耍赖，输光了钱，只能厚着脸皮问宋江借，借到银两又继续去赌，最后把赌档给拆了，寻衅滋事，造成不良的治安事件。

而在现代社会，赌博的危害大家都是有目共睹。赌博，实际上就是十赌九诈，很多人认为自己输钱是运气差，输红了眼，继续赌下去想翻本，结果越赌越深，须不知往往是庄家设的陷阱。

如一些过来人所说的，赌博，新手怕熟手，熟手怕高手，高手怕千手，千手怕剁手。赌博往往就是骗局，而赌徒输急了，丧失理智，一心只想翻本，一心只想一夜暴富，却往往一夜破产。

赌徒没有了赌资，就会削尖脑袋筹集赌资，想方设法地去偷、骗、抢，走上犯罪的道路，对社会造成危害。这些赌徒，骗家人，骗朋友，骗亲戚，只为能筹到赌资，而且沉迷于赌博，往往精力不放在正业，浪费自己的人生时间，将自己推向万丈深渊。

甚至有些赌徒，丧心病狂，有公司单位的，挪用公款，最后倾家荡产，妻离子散，而他自己锒铛入狱。关于赌博的危害，真的太多太多了，所以应该远离赌博，健康生活。

我们国家对嫖娼行为，同样是明文禁止。实际上，嫖娼行为对社会，对个人都存在着危害。

一个家庭，夫妻双方讲究的是忠诚，若去嫖娼，无疑是背叛对方，给对方的心灵划上一道深深的伤痕，严重的会导致离婚，而离婚了，给不了子女一个完整的家庭，造成心理伤害，影响他们的正常成长，这种心理伤害可能是一辈子的。